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燈會(huì)文化的功能和內(nèi)涵
“在這種前技術(shù)燈會(huì)文化的散文與詩(shī)歌中,跳動(dòng)著那些步行者和乘馬車者的旋律,也跳動(dòng)著那些有余瑕與閑心來思考、凝注、感觸及敘述的人們的旋律。 那是一種過時(shí)的被超越的文化,只有美夢(mèng)與孩童般的返樸歸真才能重新把握它,但從某些決定性要...23
2018 / 02
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辦燈會(huì)原因-求福祈豐
在上元、中元節(jié)的慶?;顒?dòng)中,存在著祈望豐年的燈會(huì)文化含義。 其時(shí),“人家再祀天地祖先.村落結(jié)山棚,提傀儡,會(huì)酒食。城市街心懸燈,或彩箋作聯(lián)句,巷縛火樹銀花;排燈作‘天下太平’等字,謂之“燈山”。香車寶馬,徹夜笙歌。’’(《...23
2018 / 02
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燈會(huì)文化與藝術(shù)
燈會(huì)文化于其肇始之初,便具有一種美學(xué)特質(zhì)。首先,它為人構(gòu)成“家園情懷”,即向那初的性靈之家復(fù)歸,而藝術(shù)之為藝術(shù)的基點(diǎn)也正在于此;此次,“美感乃是一種解放感”(黑格爾語(yǔ)),而燈會(huì)文化正具有這種滿足功能,它使人達(dá)獲輕越的自由與舒解?;谝陨蟽牲c(diǎn)...23
2018 / 02
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燈會(huì)的飲食文化
中國(guó)元宵節(jié)舉辦燈會(huì)時(shí)的飲食文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,而且其許多支系都具有不同程度的象征意義。湯圓,即是專屬于元宵節(jié)的食品。 每一個(gè)節(jié)慶在中國(guó)都有其特定的飲食,如端午食粽子,中秋食月餅,春節(jié)包餃子,而到了正月十五上元節(jié),便是吃...23
2018 / 02
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燈會(huì)游戲的意義
當(dāng)我們對(duì)“意義“(Valnble)進(jìn)行追思時(shí),我們不得不提到這樣一個(gè)概念——“游戲”(play);,這個(gè)甚至比人類文化更為古老的行為,實(shí)際上人生也不外乎就是“愛"、“工作”、“崇拜”、“游戲"了(卡勃特語(yǔ))。我們注意到,在梵蒂岡收藏的石棺上...23
2018 / 02
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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燈
我國(guó)究竟何時(shí)開始使用燈來照明?從戰(zhàn)國(guó)的文獻(xiàn)記載和出土實(shí)物表明:我國(guó)至遲在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)和使用了燈,進(jìn)而發(fā)展成為燈會(huì)。 《楚辭招魂》有云:“蘭膏明燭,華鐙錯(cuò)些。"“鐙’’通“烙’’,這說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有了“燈’’。“鐙’字由...23
2018 / 02
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自貢燈會(huì)的歷史變革
燈會(huì)是中華民族具有歷史傳統(tǒng)的一種民間文化活動(dòng)。早在西漢初年,古籍中就有關(guān)于燈會(huì)的文字記載。后來,燈會(huì)發(fā)展為人們一年一度寄托理想、祈禱豐年的必不可少的盛事。 所謂“天子與萬民同樂",就是指古代燈會(huì)盛景。而“天下燈”的自貢燈會(huì)...23
2018 / 02
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自貢燈會(huì)的發(fā)展展望
自貢燈會(huì)的發(fā)展展望是自貢燈會(huì)發(fā)展中的藝術(shù),盡管它在促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起了積極的作用,但還存在許多不盡如人意之處,還要不斷地去豐富和發(fā)展她。 首先,要繼續(xù)做好五個(gè)結(jié)合。即,其一,把彩燈的工藝美與文學(xué)、科技、美術(shù)、園林藝術(shù)...23
2018 / 02